Aga Pinkosz ist Mitglied von Beit Krakow, einer progressiven jüdischen Gemeinde in Krakau. Sie lebt und arbeitet als Künstlerin und Bühnenbildnerin im jüdischen Viertel Kazimierz und ich konnte sie in ihrem kleinen Atelier besuchen. Im Schindler Museum hat sie eine Spezialausstellung über den polnischen Widerstand im zweiten Weltkrieg gestaltet.

Die progressiven jüdischen Gemeinden unterscheiden sich deutlich von der jüdischen Orthodoxie. Progressive Juden verstehen die jüdische Geschichte als ein lebendiges Phänomen, welches in jeder Zeit neu interpretiert werden muss.

„Nichts ist in Stein gemeißelt, auch die Thora nicht.“

So respektieren die progressiven jüdischen Gemeinden die Gleichstellung der Geschlechter, sind offen für alle an der jüdischen Kultur Interessierten und haben einen weiten Begriff des „Jüdisch-Seins“. Die Halacha, das jüdische Religionsgesetz, wird anders interpretiert als in der jüdischen Orthodoxie; liberaler und immer mit einem direkten Bezug zum aktuellen Leben.

With this blog I will keep you informed about my progress of the longterm reportage of the Jewish Life in Krakow.

You can follow my work in this Blog or on Facebook.

Here you find a short presentation of my work in progress with music from Ola Bilinska. 

Impression from the museum of modern art (MOCAK) in Krakow, July 2015. The activity of different artists from Poland and other countries are an important cornerstone of finding a Jewish identity in Krakow. With this exhibition, the museum of modern art (MOCAK) is discussing this topic on different levels; some are more provocative than others. 

Not only people with jewish background are searching their identity in Krakow but also non Jewish polish people are active in Kazimierz, the Jewish quarter in Krakow.